董明辉，26，司机( 文中为化名) 董明辉在赌场上认识了美丽又神秘的女人许蕾。她比他大7岁，经历坎坷，离过婚，有孩子，对婚姻不抱希望；而他身体有隐疾，没有生育能力，抱着破罐子破摔的心理，不敢奢望爱情——这两个人走到一起，同病相怜，彼此慰藉，只是，这段姐弟恋能得到祝福吗？

1、热闹女人的寂寞

我和许蕾第一次见面的场景一点都不浪漫，而且充满了铜臭味。

我第一次去那种地方，是被和我一起开的士的夜班司机拉去的。闹哄哄的人群，有人喝多了酒，大声吼着押钱，我提心吊胆地看着这一切。那是去年秋天，我来到这个地下赌场，心有点慌。说实话，我对赌博并没兴趣，来了五分钟，就被这里的乌烟瘴气搞得头昏脑涨。刚想离开，我就看见了一个女人。

　　她穿着无袖的连衣裙，头发微微卷曲，身材很好，只是，她的脸色显得疲惫而憔悴。可一面对赌注，她就像变了个人似的，眼里又焕发了神采，显得那么亢奋。她大笑，和身边的人开玩笑，输了钱又自嘲地摆摆手……这个女人看上去挺热闹，可我不知道为什么，一眼就看见了她眼里的寂寞。

　　后来我问许蕾我猜得对不对，她叹气说，你简直要钻到我心里去了。

　　人们都说，在赌场遇到的女人，不是好女人。可是我被许蕾迷住了，她就像个谜。有时候她盯着我微笑，笑得我不知所措；有时，她好像想和我说什么，却又摇摇头，说算了。

　　我约她吃消夜，她拒绝了；我喊她去唱歌，她还是拒绝；最后我央求她，你陪我散会步行不行？她犹豫再三才答应。中山公园的小广场上，她说，哎呀小伙子，你不会是喜欢上我了吧？我做你大姐都有多的哟！

　　的确，许蕾比我大七岁，但是我并没有想太多。我非常想了解她，我们都是这个城市里的异乡人，也许能做个朋友。许蕾说，我和她身边的朋友都不一样，一看就特别纯，“我是离过婚的。”她终于开口告诉我她的事情，当初她很倔强，非要和那个人结婚，搞得众叛亲离，后来有了女儿，丈夫也有了外遇。她一气之下提离婚，孩子家庭她都没有要，只身一人来到武汉。她吃过很多苦，做过生意，学过手艺，有了一定的积蓄，谈过几个朋友，可惜都是冲着她的外貌或者钱来的，最后都离她而去……

　　她说自己的事情，一脸轻松，仿佛置身事外。可我知道，许蕾根本没有她表现的那么坚强。我突然心生怜惜，想搂一下她的肩膀，她却僵硬着身体不肯靠过来。

　　那个夜晚，我们去消夜，边说边吃，喝了很多酒。我说，这可怎么办？我喝多了，开不了车了。她说，要不，就去我家休息吧。

　　她的大方反而让我不好意思起来，但我心里是炽热又激动的，我非常渴望拥有她。

　　女子大多只限于在女眷、婢女间活动，由此，女性同性恋的现象各代都有，有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋，如小姐与婢女之间、女友之间等。

　　如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中，就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙，遇见一个聪慧美丽的姑娘，名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺，要想方设法让其丈夫纳她为妾，两人可以长期在一起，后来，果然如愿以偿。

　　古代许多小说和史书中，对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念，人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗，只要不触犯“男女之大防”，女子之间相恋无伤大雅。还有，在类似《红楼梦》这样的古典精华中，也记述了不少同性恋的事。

　　古代女子同性恋，也有发生性关系的。如互慰、手淫、口交等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的带棱短棍，并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，类似男子的阴茎，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。

　　中国古代“性爱”九法

　　《医心方》中，也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中，对春药和女用淫具的植物这样描述：“鞑靼地野马或与蛟龙交，遗精人地。久之，发起如笋，上丰下俭，鳞甲栉比，筋脉连络，其形绝类男阴，名曰锁阳。即肉从蓉之类。或谓里妇之淫者就合之，一得阳气，勃然怒长。土人掘取，洗涤去皮，薄切晒干，以充药货，功力百倍于从蓉也。”

　　古代人如何运用性技巧

　　《金瓶梅》中，描写了女子用来手淫的东西――“勉铃”，即放人阴道内的空心小银球。 女子同性恋大多是以手淫互慰的，但也有一种叫“磨镜”的性行为，即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇。《秘戏图考》中有这样的画面和文字：“鱼唼式。令二女子一仰―俯，互搂抱以为交接之状。牝户相合，自磨擦，则其鱼口自开，犹游鱼唼萍之形……”

　　女子同性恋在下等娼妓中也非常流行，“姐妹”之间生死与共，日夜厮磨，也许是因为娼妓长期卖淫，对于男子的性交已感麻木，精神上也渴求同病相怜式的温柔而造成的。

　　古代妇女与兽性交的记载也有不少，如清褚人获《坚瓠续集》引《文海披沙》说：“磐瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时，吴兴孟慧度婢与狗交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配英与凤交。陕石贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”

　　这本书中还说：“临安有妇与狗奸。京师有妇与驴淫。荆楚妇人与狐交……天下之大，何所不有?”

　　从古代房中书及色情小说中，记载男子在性交中施虐于女子的情况很少见到，有时记录了性交中的一些“撕咬”“扭打”之类的，也是男女两性同时有快感的。《金瓶梅》中写男子为提高性快感，如何在性交前把三个香码儿放在女人身上，一个在两乳间，一个在肚子上，一个在阴阜上，然后点燃。但这却是写女子愿意这么做，而且增加了性快感，也许，这是女子性变态中的受虐淫癖。

　　而女性对女性施行性虐待的例子却不少，大多是妒嫉和报复情敌，并满足自己的快感。

　　如《汉书》有记载，广川王去有两个宠姬，名叫王昭平和王地余。当他生病时，有个叫昭信的姬照顾他并获得了宠爱。此后，昭信就嫉恨其他的姬妃，她曾诬蔑中伤一个叫望卿的姬，说她在画师面前赤身裸体，并用鞭子笞打望卿，令诸姬用烧红的铁签灼她，望卿逃跑，跳井自杀，昭信叫人把她拉上来，用木棍捅入她的阴道，然后割下她的鼻子、舌头和嘴唇，并烹煮她的尸体。昭信先后杀过十几个女人，还时常狂饮，使伎乐裸舞，这完全是一种变态的施虐淫癖。#p#分页标题#e#

　　清代小说《隔帘花影》中，也记述了有位宋夫人，发现她的丈夫在外暗养了一个情妇。宋夫人带上仆人找到那个姑娘，带回家来，叫人剥光那姑娘的衣服，裸露于堂上，亲自动手用马鞭把那女子打得浑身是血，并剃光了她的头发。宋夫人从施虐中感到了性满足。

　　女性受虐癖与施虐癖在古籍中(特别是野史、笔记、小说中)颇为多见。许多怕老婆的故事，描述“河东吼”等，其实有不少是女性施虐淫癖的表现。

　　古代女性在性爱手段方法上的异常现象，在色情小说类书中可见到一些。

　　如《金瓶梅》中，常常提到了女子给男子口交，即称为“品箫”。还有写到女子(如书中王六儿)喜欢肛门交和手淫：“原来妇人有一种毛病，但凡交媾只要教汉子干她后庭花，在下边揉着芯子才过，不然，随问怎的不得身子。” “先令妇女马伏在下，那活放入后庭花内，极力硼二三百度，硼得屁股连声响亮，妇女用手在操着厌心子，口中叫‘达达’如流水。”

　　此外，其他色情小说，如《肉蒲团》等也常提到女子喜肛交的事例。

　　但古代女性的性变态，大多出于心理反常和环境的闭塞。女子对男子或女子的性虐待，大多出自偏狭心理，唯恐失去自己的性对象，至于肛交等异常性方式，也是出于对性生活的刺激、求新，或淫荡变异。特别是同性恋，不能不说与中国女性特别的被禁锢和传统的视男女之交往为犯罪行为的偏见有很大关系。

　　清晨“禁性”，“性福”一生

　　在性生活过程中，全身许多脏器和组织都处于紧张的工作状态，神经系统高度兴奋。性生活结束后，需要一个养息和调整过程。清晨醒来，不但宁静的室内外环境被打破了，而且还要筹划当天的事务，此时要行房事，性生活的质量未必理想，而且对身体也是有害的。特别是在寒冷的季节，由于性交后机体御寒能力较差，起床后很容易招致病邪。当然，有些中老年人为了提高性欲，把性生活安排在星期天的清晨，就是另一码事了。

　　由此可见，清晨是不宜过性生活的。一般说来，爱的浪漫是在昏昏烛光下，是在淡淡芳香中，而早晨的时间是属于孩子们和夫妇干家务的。

　　九岁女儿亲吻男同学 妈妈急哭疑其模仿电视剧情

　　9岁的甜甜上小学三年级，妈妈去接她时，女儿同班的一个男生跑过来对她说：“阿姨，今天甜甜亲了我!”询问女儿后，她说当时只是大家一起疯玩，抱在一起，脸贴着脸，没有亲嘴。谁知没过两天， 妈妈遇见女儿另一个男同学的妈妈，这个妈妈告诉她，甜甜亲了她的儿子。

　　妈妈因此又气又急，左思右想，觉得女儿的举动可能跟其迷上的一部电视剧有关，因为里面有一些男女亲吻的场面。

　　现在，由于有多种途径接触外界，一些影视剧中充斥着情爱、亲吻等内容，所以孩子在此环境下并非像家长所想的那样，对一些事情不认识、不了解，反而了解得很多。这时候就需要家长正确引导，给他们正确的性教育。

　　解读孩子的拥抱和亲吻

　　一岁多的孩子喜欢抱抱是很正常的，正如孩子经常要求爸爸妈妈“抱抱”一样。这时候的孩子还没有接触影视，不会受到一些影响，这只是他们对生活的简单体验罢了。父母爱孩子，所以拥抱孩子，而孩子拥抱别人，也只是一种友好的表示而已。但随着年龄的慢慢长大，对于陌生的拥抱就开始抗拒了。

　　三岁左右的孩子开始接触书籍和影视节目，童话爱情故事、卡通片、影视剧里都会有一些拥和亲吻的文字、镜头，孩子在此环境下，关键就要看父母的态度了。孩子的心态是简单的，其实最初他们心里想的没有大人考虑的那么复杂。

　　严格的说，拥抱亲吻本质上也是一种性教育。所以，随着孩子慢慢长大，不可等闲视之。孩子的理解能力往往会超出大人的想象，有一天，简单的拥抱和亲吻在他们眼里有可能会变得复杂起来，这时候父母也要让他们理解，以防发生不好的事情。那么，再大一点，比如长到六七岁还把拥抱亲吻看得如此简单，那就是无知的表现了，这倒要追究父母的责任了，当初没有把这方面的教育做好，孩子出现盲目拥抱和亲吻，反过来说，正是孩子缺乏良好引导的表现，缺乏对拥抱亲吻的真正理解。

　　父母要给孩子做好性教育

　　1、孩子出生后，无论性别如何，在取名、着装、生活用品的选择上都不应混淆，以免孩子从小对自己和他人形成性朦胧意识，从而影响孩子的性取向。期望孩子是父母所盼求的性别，或双亲偏爱男孩或女孩，或有意地把女孩扮男装或将男孩扮女装，均会影响孩子的性自认，导致后来性格和行为上的改变。

　　2、当孩子能听懂言语时，家长应把性教育贯穿在日常生活中，如在洗澡、着装、修整发型及玩具选择等方面要有明确的性别区分。还可通过书报、画册、影视、讲故事等去引导孩子观察动物、植物的生长和繁殖，使孩子对生殖产生一种自然的认识，从而使他们接受大自然，热爱人类，认识生命本质，使性自认得以完成。

　　3、自由探索自己的身体是健康性教育的良好开端。父母在家庭生活中，要选择适当时机，如洗澡、睡觉前等，很自然地让孩子认识自己的身体，尤其是要孩子认识到生殖器官与人体其他器官一样并不神秘，而且引导孩子要保持自体清洁，养成良好的卫生习惯。

　　4、当孩子提出有关性方面的疑问时，父母不应回避，宜用孩子能理解和接受的言语和方式予以解答，使孩子的好奇心和求知欲得到解决和满足。

　　5、父母自身行为的规范也很重要。父母之间感情真挚、融洽，道德高尚，给孩子树立良好的榜样，就会使孩子热爱人生，热爱生活，正确对待性的问题。

　　6、对常遇到的问题应恰当予以理解。如人是怎样出生的?可以从植物开花结果讲起，接着联系到人的性与生殖，也可以从动物的生殖活动进行示范性比喻。浅显地介绍人类生殖的生理，有助于孩子弄清问题。总之，对孩子进行性教育时既要如实相告，又不能太复杂；既要鼓励孩子的求知欲，又要把一些具体细节很自然地延迟到孩子的未来生活中去了解。