不适合夫妻性爱的时间男女都需懂得

　　1、不要饱食或饥饿性交。

　　因饱食使胃肠道充盈并充血，大脑及全身其他器官的血液相对供应不足，故不宜在刚刚吃完饭后就过性生活；相反，饥肠辘辘，人的体力下降，精力不充沛，此时过性生活，往往也不易达到满意的效果。

　　2、不要精神过度紧张或羞怯。

　　多见于新婚夫妇。由于精神极度紧张或过于羞怯，易引起男方的早泄，或女方性交时疼痛，影响性快感。要尽量保持轻松、愉快的心情，女方也不必为此感到羞怯，应从容大方，积极主动地与丈夫密切配合，才会使性生活过得和谐、尽意、美满。

　　3、不要浴后房事。

　　浴后立即过性生活，会使血液循环平稳失调，影响身体健康。

　　4、不要产后房事。

　　如果在产后过早地进行性生活，很容易造成子宫复旧不良和子宫出血。

　　5、不要“五更色”。

　　“五更色”是指黎明前过性生活。因为双方都得不到休息，使机体的平衡失调，降低抵抗力；也会因过度疲劳而影响工作和学习效率。

　　6、患病时不要性交

　　正患有某些严重器质性疾病，且医生已嘱咐不能过性生活者，不可勉强过性生活；身患结核病又具传染性，也应避免性交；

　　下一页

最近，网上有一则令人震惊的“寻人”启示，两个90后女高中生（16岁）怀孕6个月，在网上挂上大肚照，为腹中孩子寻找收养人。更令人不可思议的是，这两个孩子的父亲竟然是同一个男生（该男生也是90后），目前三个人都已经休学。据说，男孩将要照顾这两个女生直至分娩。对于未婚少女妊娠，专家称，无论是生理还是心理都将给孩子带来极大的影响，呼吁有关机构能给她们提供帮助，更希望开设“少男少女门诊”能为年轻一代提供避孕及妊娠方面的知识。（私房话）

　　中学生对性接纳程度高，但对后果很无知

　　据知情人透露，这两个女生因为和这男生发生过多次性行为，且无避孕措施，在怀孕4个月时，她们自己压根都不知道，所以直到6个月才了解自己是怀孕了，此时担心堕胎太危险，害怕可能导致以后不孕，所以打算生下来。

　　与这两名“未婚妊娠少女”在同一所高中的学生坦言，现在学校里未成年人的性行为比较普遍，一般都在18岁之前就发生了“第一次”。广东高校心理咨询专业委员会副主任郭丽说，据调查，我国有60%的中学男生表示“接纳性行为”，女生也有高达40%的比例。可见，中学生比较认同婚前同居或发生性关系。

　　但是接纳性行为并不意味着他们能够承担意外妊娠的后果，有时候她们根本也不知道后果有多严重。郭丽说，少女孕妇的妊娠并发症发生率比成年妇女高。未婚少女（10-19岁）人工流产不仅影响生理健康，而且还影响心理健康。由于未婚先孕，心理不成熟，容易导致精神心理问题，甚至有可能走上轻生的道路。

　　面对意外妊娠，贞洁是否比生命更重要？

　　未婚少女怀孕肯定是一件“犯错”的事情，对她个人来说更是一次严厉的教训。这两名女生怀孕的事实，父母可能是一无所知。据了解，他们三人的父母都是生意人，只在寒暑假才和孩子见上一面，平时就只管给生活费而已。

　　郭丽说，在少女意外妊娠时，其监护人应该承担责任。但是文中的这群孩子们却是选择自己来解决问题，这其中是有深层次原因的。我们知道，几乎所有的少女怀孕都是害怕告诉家长的，不少到医院做人流的少女警告医生：“如果通知父母，自己就跳楼。”这是因为在东方文化强烈的贞洁观下，未婚妊娠的少女是会受到社会排斥和歧视的。

　　前几年有一个女孩也是意外怀孕，告诉父母之后，母亲气愤地责骂：“你给我滚出去！你怎么不去死！”而父亲当场就中风，女儿觉得对不起父母，跳游泳池溺死了。当父母知道孩子死亡的消息时，除了悲伤就是后悔。这个例子告诉我们，实际上在父母的脑子里，贞洁比孩子的生命还要重要。所以，一旦他们犯了这种错，绝对不会告诉父母。而作为家长的我们也必须思考的是：贞洁是否真的比生命更重要？

{$split$}

　　专家呼吁开设少男少女门诊，普及性教育

　　目前，在世界上有1/5的未婚少女怀孕妊娠。郭丽强调，由于不当的性行为才会犯错，但犯错之后不等于排斥和歧视，而是应帮助他们渡过这个难关，否则这群未成年人在生理和心理上都会留下后遗症。（私房话）

　　像文中三名中学生，觉得只要放弃学业，就能解决这个问题，表面看起来是在承担自己的应该承担的责任，可实际上，他们对事情没有客观的认识，把事情想得太简单了。郭丽说，这群孩子经济上不独立，感情上不稳定，过早地承担家庭、社会的角色，显然不能与其年龄相符，势必会是一种混乱的状态，甚至会出现恶性事件，比如自毁或他杀。

　　因此，对于这一群孩子，他们没有能力自己来解决这一问题。专家呼吁，医院应设立少男少女门诊，普及性知识，专门为青少年解决成长中的烦恼，比如妊娠识别———中止妊娠———护理等相关的咨询和帮助。

　　性爱体位：一年365天，每天都有新的性爱姿势?

　　一生中做爱会尝试多少种姿势呢?

　　对于普通人，不论是身体的极限，还是对情趣的欣赏，都是有所限制吧。三种到五种，也许多半人都不会有超过这个数目的体验。

　　男人和女人之间的斗争在做爱时也不会停止，是不是有人说——做爱就好像是男人和女人较量的另一种战争?男人说，我喜欢这样;女人说，我不要这样;男人说，我们试试这个;女人说，为什么要试这个?不是男人和女人喜欢较劲，而是天生他们对性的喜好和认识就像是两种生物。

　　身体的味道比趣味重要

　　做一个追求完美的女人有很多标准，近来有一条标准似乎被描得越来越重，虽然以前这可是隐藏在后面上不得台面的一个标准，那就是——完美女人要懂性爱、有情趣。

　　瑜珈馆的广告也恨不能写上“练瑜珈能增强你的性爱能力”。其实按照客观推断，练瑜珈只是让女人能够在床上挑战更高难度的性爱姿势而已，按女人的标准来说，就是会上500种姿势也不一定就是懂得情趣的标准。

　　那什么算是有情趣呢?这本来就有两种标准。

　　一个是男人的标准：要顺从，会配合，还要敢配合男人各种奇怪的趣味。像一个玩具一样被肆意摆弄，但这个玩具还要有湿热的吻和美妙的激情。

　　让女人达到这样的境界，对性爱姿势无所顾忌、什么都可以尝试，这实在是难为女人。在一万个女人中也难碰上一个这样的女人。在性爱上，女人可是一种微妙的动物，感受脆弱，对性的美妙感受就像是一个精致的瓷娃娃，平衡稍有掌握不好就破碎了。

　　不过这件事对于男人，往往是个秘密，因为和男人不一样，在性爱上女人可以做假。

　　女人做假，把自己真实的感受掩藏起来，原由是自己不自信——女人对自己性爱情趣的标准也很模糊呢。

　　如果想了解女人对性爱情趣的标准，你会得到一连串模罗两可的描述，别想用一两句话就能概括出来。

　　女人会说：“我希望他是温柔亲切的，和我面面相对，可以相互亲吻着。我可不想背对着他，像是动物一样和他性交。”

　　女人也会说：“我不希望他是古板守旧的，总是一种姿势，把我死死地压在下面，一点让我施展的机会都没有。”

　　女人还说：“我希望他能鼓励我做各种姿势，但一定要是美的，他要懂得欣赏我身体的美妙，而不是只注意自己的感受。”

　　女人又说了：“但他应该掌控全局，因为他是男人，要有点创造力，但可别是大男子主义，把我当玩物一样对待。”

　　这就是女人。女人提出一个标准，然后她又会提出另一个多少有些矛盾的标准，并不是女人无理取闹，在非此即彼的世界中非要找出中间派，而是只有女人微妙的心思才能体会到两种看似相互矛盾的标准之间的交叉点。对于男人粗大的神经，这就是自相矛盾。

　　不过女人多少是有些自相矛盾吧。

　　在性爱姿势上，有时她是保守的，因为女人在性爱上的道德顾虑还是比男人多一些，她会想很多关于贞淑和淫荡之间界定的问题。有时她会变成反叛主义者，因为女人天性喜欢追求变化和新鲜的事物，如果一年只让她用一种姿势做爱，还不如让她不要在床上和男人耗费时间了。

　　如果让女人自己概括女人的性爱情趣标准的话，她会给出这样一个回答吧——“哦……我说不清楚——但一定要有情趣!”

　　女人确实无法给性爱、这样一个奇妙莫测的事物出一个标准答案。每天她也许都会有不同的回答，一年三百六十五种答案，这才是女人的特色。

　　“趣味?身体的趣味?我觉得没什么意思吧。做爱时，味道反倒是更重要呢。”——唉，女人的奇思怪想，女人自己都不能把握，男人又怎么能知道呢?#p#分页标题#e#

　　要求征服胜过趣味

　　性姿势，对男人是一种心理需求——是一种霸占、是一种征服、是一种权力掌控、同时也是一种趣味。除了视觉享受外，男人对性爱姿势的讲究很多时候是超越生理层面的欲望，更多时候是一种心理需求。然而很多人误认为性爱姿势只是一种技巧，双方性爱至高点的兴奋高潮是取决于这种技巧。事实上，人们往往简化了性爱姿势对男人的涵义。人们一直把注意力集中在有感受器官的那些身体部位上，忽略了这些姿势背后对男人隐藏的社会心理作用。

　　除了儒家旧式三纲的观念，若从男人的动物性本能上来看，男人是天生的征服者。

　　男人喜欢控制别人，玩弄权力，也沉溺于争夺的游戏并且乐此不疲。男人喜欢争取控制权，喜欢一手掌握，喜欢人人听命于他。雄性动物是靠征服取得生存的，于是对那些常显得柔弱的女人，男人们更是有征服的欲望。

　　在男人们心理中，和一个女人上床等于是“得到了另一个人”。男人们通常在意的不是女人爱不爱他，而是“女人是不是只和他上床"。做爱，在男人心理上不是付出而是获得。于是男人和女人做爱之后，会对着女人说：“你是我的”。

　　男人的这些心理欲念强烈到时刻都得从生理上获得。比如走路霸气，比如说话大声，而最容易直接反映在男人身体上性的表现上。男人面对社会竞争压力，要打败别人争取领导权，建立不可动摇的地位，历经大大小小无数的战役，才能获取地盘。身心上必然受到不少挫败感。在这样的状况下，要挺住已不容易，男人们在性满足上可以弥补他们在事业战场上的挫折感。

　　比如经典的“男上位”，不只因为“男上位”是男人把女人抱上床后最自然最方便的姿势，更重要的原因是，“男上位”赋予了男性压制女性的胜利感，进而使男人容易产生“霸占成功”的情绪，于是可以挑起男人的兴奋神经。

　　另一经典体位姿势“后位法”也有一种涵义。后位法使男人可以从后面看着女人的一举一动，而且给男人一种任他恣意驰骋的快感，这种让男人豪迈万仗纵横四海的隐藏意义。

性爱姿势最平等的要算是侧面式了。侧面式是指伴侣两人侧身面对面躺着进行性交。这种姿势使伴侣两人的手都能任意地抚摸对方，且面对面的姿势使得伴侣能彼此亲吻，最是平等。不过对这个姿势进行一点修改，就变成了一个“交叉”姿势。施行此姿势时，是混合着“男上位”的姿势，除了有霸占意味外，由于姿势变化比较古怪，而女人能够接受，也给男人一种任其把玩的心理。

　　在夫妻双方一年三百多天的性生活中，如果仅拘泥于以上三姿势，男人也会感到乏味。当男人除了在女人身上获得“性霸权”，男人也需要在其中找到趣味。于是数不清的各种姿势就不断演变出来。不过不论如何变化都由六、七种的基本姿势演变而来。

　　男人换姿势除了是寻找一种胜利感，也是一种霸占感。“爱怎么就怎么”，是男人在追求无上权利背后的终极诱惑。

　　做爱一年三百六十五式，这就是一个天方夜谭;如果把数量比作性爱生活的完美指数，那为了追求完美性爱，女人就要天天去练瑜珈，男人就要日日耗在健身房。其实生活总是平静如水，情趣才是比姿势对我们更重要的调味——一年三百六十五式的情趣，就像是我们生活的心情变化多端。

       紫萝(网名)，女，37岁，已婚

　　生活让你无法不去享受，要我说网聊的利与害，我真不知道该怎么说。

　　我上网好几年了，没遇到过报纸上经常披露的那种骗子。

　　我追求性爱的欢娱，唯一的遗憾是有些男人说得很好，实际上能力不行。

　　但是人家并没有骗我，只能说是我要求太高了。

　　所以，说到网络和网上聊天，我只能说这是现代科技的进步与人们情感渴求的冲突。情与性，是这个浮躁社会的特征，不能简单归咎于网络。

　　作为女人，一个有研究生学历的职业女性，我不讳言我对性爱有兴趣。

　　早年的我，我指的是结婚前和结婚后的最初几年里，我对性这件事毫无兴趣。每次他要我，我总是推三阻四，觉得这都是没文化的人的低级趣味，还常常讥讽他没有事业心，饱暖思淫欲。

　　不过这种关系后来就慢慢发生了变化。

　　婚后第二年我们有了孩子，孩子三岁的时候，我到上海读在职进修研究生。离开的时间久了，身体里好像有了那种需要，有时候还特别渴望男人的怀抱被一双有力的臂膀紧紧抱住的感觉，想起来就觉得激情难抑。

　　结束学习回到家里，我们很投入地激情了几次，感觉上真是和从前大不一样了。但是这样的好日子没过多久，我就隐隐约约地感到，老公好像在对我进行性报复。

　　结婚好几年，在性生活方面，他始终是彻底的自我中心主义者。

　　他需要了，不管我怎么样也要做；可是一旦我想的时候，他就装糊涂不予理会。

　　他是故意的。

　　我想起结婚头几年，当时他的性欲那么旺盛，一天到晚不厌其烦地挑逗我，要我和他亲热。

　　现在，他的那股热情哪里去了?我那时候的确不太喜欢这种过分的纠缠，表现得比较淡漠。

　　我想女人对性的认识要有一个较长的过程，要有一个体验的过程，这个过程可能会比较长。

　　我估计可能是我当初不够主动与开放的态度使丈夫的热情冷了下去，但他又为什么要报复我呢?有时候我渴望他爱抚我，静卧在床上等他，可他却在客厅里看电视，让我独守空床，我甚至觉得他在心里幸灾乐祸地嘲笑我。