守成期(39-55岁)

　　一个让人恐惧的现实摆在面前：性欲减弱了，尽管见到可意的女人还会产生性幻想。他已能够完全控制情绪，但这种平淡又让他们自己担忧。出于有意无意的弥补，他渴望温馨的家庭生活，妻子、孩子、一个个呆在家里的周末。

　　由于主要器官开始衰老，头发逐渐变得稀疏，他常常顾影自怜，幻想拾回逝去的青春，因此，一旦遇到倾慕他的女性，他会很容易做出越轨的事。但这些关系通常不会长久，而且往往以悲剧收场。>>>揭开女性私处变黑木耳的真正原因?

传统上，女人在性事中都是居于配角的地位，所以对于性的各种面向都是处于被分配的角色，在传统的社会价值下，都备受压抑，中西皆然。所以女人的性生活向来不是被关心的重点，而只是传宗接代的副产品，或是男人的泄欲工具，当然有没有高潮就没人重视了!

　　但时至今日，男女地位拉近，女人也渐渐有了“性自觉”。生儿育女是一回事，性生活又是一回事，女人也有要求性高潮的呼声了。

　　什么是性高潮?美国医学博士克拉克在《健身与性》一书中，对女性性高潮是这样描述的：“阴蒂处会产生一种极度的快感，好似轻微触电一样，这种快感很快传达到全身，有时手指和脊背部都颤抖起来，大腿肌肉也会收缩。

　　虽然局部快感可以延续两秒钟左右，但大部分人都是转瞬即逝。在个别情况下，有的女子会因过度兴奋而晕过去。”但是仍然有10%的女性未曾有性高潮的经验，而如果想达到但是始终难以如愿，就是性高潮障碍，是女性的性功能障碍之一。

　　女性的性功能障碍

　　女性性功能障碍一般有“性欲低落”、“性唤起障碍”、“性高潮障碍”、“性交疼痛”以及“阴道痉挛”。这几种性功能障碍常常是纠结在一起，很少单独存在。例如性欲低落，而会有高潮大概就匪夷所思了。 这几种性功能障碍，台湾女性其实都经常发生，可以归因为生理和心理的原因。

　　生理上的原因包括慢性疾病、女性器官的毛病。例如肿瘤、发炎或是骨盆腔充血;或者因为生产而产生的后遗症。心理上的原因就更包罗万象了，但不论是哪一种性功能障碍，最后都直接或间接影响到性高潮的获得。

　　男女高潮的不同

　　当然在此必须先澄清一点，与男性不同的是，女性不是每一次作爱都必然获致性高潮──即使是“花痴”也办不到!性生理有一个有趣的地方，就是男性容易高潮(就是射精)但不连续(射了必须再等一等)；女性不容易获致高潮，但是达到之后却可以接二连三。

　　另外就是男性获致高潮的对象比较不固定(马马虎虎即可，但还是要看得上眼。)；而女性的性高潮就跟对象有关系了，所以女性除了身体的触觉之外，性的意象(Fantasy)非常重要，也因此女性的性幻想对象常是获致性高潮的法宝。

　　像性学研究先驱，美国的马斯特斯与强森女士对人类性反应的研究，就发现有单靠性幻想就会达到性高潮的例子，而且达到高潮跟对象是有关联的跟有无情爱有关，即使是一夜情之类，也是借助性幻想达到高潮。

　　女性可有多次高潮

　　前面提过，约有10%的妇女未曾体验过性高潮。除了心理跟生理的病态情况以外，常常是因为未曾体验过性高潮。 研究显示，当妇女经历了高潮之后，就比较容易再达到下一次高潮，而且会愈来愈容易，就好象终于找到开关一样。

　　所以如果在道德规范内(不妨碍自己、别人家庭)，妇女可以用自己的方式达到性高潮，这应该是毫无疑义的。所以如用口、手或甚至如SM、情趣用品、影片、小说，能做到的情境、技巧应该都无妨，毕竟那是自己关起门的事。

　　自我满足即可

　　至于没有性高潮是否意味着婚姻或感情完了呢？未必!有些妇女如狼似虎，性欲强得不得了，但是老公身体并不一定跟得上需求，让她觉得深感内疚，达到性高潮之后，反而会深有罪恶感。如果没达到性高潮，就像前面所说能够自己满足也可以(如自慰)；如果再不能达到性高潮，也没关系！因为性生活的满足是双方的事，只要自己满意就好，不必拘泥于外在的评价。

　　女人要不要追求性高潮，需不需要有性高潮？答案是：YES；但是否一定要有？那答案就未必！什幺事都是自己“欢喜就好”，当然如果有欲求而达不到，那就是双方的课题，可以找专家求助，大多是可以解决的。#p#分页标题#e#

　　他叫肖南，一个高高大大的清秀男孩。肖南今年26岁，大学毕业已经4年，这些年来，肖南一直过着衣食无忧的生活。

　　不过，他的内心并不快乐，在感情上的过度放纵让他无法过正常的生活，他经常需要强烈的刺激。

　　可是，放纵过后，他特别痛恨自己，觉得自己已经成了没有感情的行尸走肉。

　　肖南是个山东小伙子，在上海某工科大学毕业后在深圳找了份不错的工作。读大学的时候，肖南曾有过一段初恋，他与那个叫小妹的女孩子有过两年美好的恋情，小妹比他低一届，他来深圳后，小妹依旧留在上海读书。

　　不到半年，肖南接到了小妹的电话，小妹说，他走后，又有一个男生照顾她，她与他提出了分手。

　　肖南说，他真的很喜欢小妹，一直以为小妹会是他的终身伴侣，小妹提出分手后，他的心里极度痛苦。一个人呆在租住的房间里哭了好久，后来，他开始想办法摆脱失恋的痛苦。

　　当然，他把自己的事情告诉了网友，大家都让他振作起来，毕竟以后的日子还很长。

　　在聊天室里，肖南与一个网名叫“优雅少妇”的女人聊了好久，那个女人很细心，她仔细地劝慰肖南，让他重新振作起来。

　　肖南说，在失恋的日子里，一个女人的安慰对他来说就像一根救命稻草。

　　在聊天室里聊过之后，他们要了彼此的QQ号码，接下来又在QQ上聊。3天之后，肖南提出与“优雅少妇”见面。

　　两个人约定在兴华宾馆附近的肯德基见面，肖南走过去，看到了一个瘦削的女人，女人并不漂亮，这让肖南有些失望。不过，当他们面对面地坐着，女人又温柔地安慰着肖南的时候，肖南的心动了。

　　第一次见面，他们有许多话题。其实，在网上聊天的时候，肖南基本上知道了这个名叫阿静的女人的一切，阿静说，她已经结婚，但是，她与丈夫的感情很差。

　　阿静的丈夫是个做装修工程的包工头，在外面包养了一个酒楼的女孩子，自从包了“二奶”之后，阿静的丈夫就很少回家。

　　与其他包工头的妻子不同，阿静是个有中专文化的女人，当年她与丈夫结婚的时候，她的家人极力反对，不赞成她嫁给一个高中文化的农村人。

　　阿静当时冒着跟家人决裂的危险嫁给了那个男人，她没有料到，家人的判断是准确的，那个男人根本不可靠。

　　阿静是个寂寞的少妇，每天早晨，她把孩子送到学校，接着她一个人回到家，百无聊赖。晚上，当孩子睡觉之后，寂寞就开始折磨她。后来，阿静开始上网，在网上，她认识了肖南。

　　肖南认为，他与阿静同病相怜，因此，他们在一起互相抚慰。第三次见面的时候，阿静跟着肖南回到了他租住的小屋，他们在那里发生了关系。

　　一个年轻的小伙子给了阿静久违的性爱，看得出，阿静很高兴，她似乎爱上了肖南。不见面的时候，她总是不停地给肖南打电话发信息，诉说自己的相思之情。

　　那时候，肖南不到23岁，阿静已有35岁，这一段相差12岁的恋情一直持续着。肖南不知道自己是不是真的爱阿静，他只是觉得，他需要一个女人，需要一个对自己好的女人。

　　可惜好景不长，阿静的丈夫很快便从朋友处得知了阿静的事情，他觉得很生气，立马要求与阿静离婚。

　　这时候，一直声称很爱肖南的阿静忽然改了口，她对丈夫说，是肖南引诱了她，而她只是善意地帮助他。

　　当阿静的丈夫打电话给肖南，威胁他，说是要告他的时候，肖南的心里好似又被割了一刀。他爱过一个女人，那个女人背叛了他；有个女人说爱他，可是，这份爱是假的……想到这些，肖南对爱情彻底地失去了信心。

　　肖南对阿静的丈夫说，他根本没有引诱阿静，阿静出轨只是因为她太寂寞，他希望他不要再骚扰他……之后，肖南换了手机，搬了住处，再也没有与阿静联系过。#p#分页标题#e#

　　这两件事情让肖南在感情上开始放纵，他开始了频繁的“一夜情”，他通常在网上寻找合适的对象，聊得好的时候，他会向对方提出“一夜情”的要求，如果对方答应，他们会立即见面，并在酒店里开房……

　　肖南再也没有将女孩子带回自己租住的地方，他不想给自己的生活带来麻烦。

　　这种生活好像吸毒，肖南深深地陷入了这种生活，他发现自己越来越忍受不了寂寞，在网上追寻一夜情成了他的爱好。

　　他跟不同的女人发生过关系，他与这些女人的关系很简单，他甚至从来不问对方的年龄。感觉好的，他会跟她过一夜，感觉不好的，发生完性关系后，他就立马离开……

　　这种生活持续了大约一年，刚开始的时候，肖南确实喜欢充满刺激的生活，但是，时间一天天过去，慢慢地他觉得厌倦了。

　　他不但厌倦那些随便与他发生性关系的女人，他也厌倦自己，他不知道这种生活到底有什么意思。

　　更可怕的是，肖南发现自己已经没有了正常的感情，他不相信感情，甚至不相信女人。在他看来，女人们都是极度随便的，都没有了起码的道德观和价值观。

　　从2003年开始，肖南决定告别这种生活，他想开始新的感情生活。

　　可是，疑虑的种子已经种下，想要消除它真的很难，肖南发现自己根本不相信任何人的感情。

　　当他准备追求一个女孩子的时候，他总是问自己：“这个女孩子是否纯洁，要是她跟我在一起时，又与别的男人上床怎么办？”这种疑问让肖南极度痛苦。

　　现在，肖南过着寂寞的生活，他偶尔也会在网上寻找一点艳遇，但是，这是多么可耻的生活啊，肖南这样对自己讲。

　　导读：从古代房中书及色情小说中，记载男子在性交中施虐于女子的情况很少见到，有时记录了性交中的一些“撕咬”“扭打”之类的，也是男女两性同时有快感的。《金瓶梅》中写男子为提高性快感，如何在性交前把三个香码儿放在女人身上，一个在两乳间，一个在肚子上，一个在阴阜上，然后点燃。

　　由于中国古代女性封闭式的生活，女子大多只限于在女眷、婢女间活动，由此，女性同性恋的现象各代都有，有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋，如小姐与婢女之间、女友之间等。

　　如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中，就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙，遇见一个聪慧美丽的姑娘，名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺，要想方设法让其丈夫纳她为妾，两人可以长期在一起，后来，果然如愿以偿。

　　古代许多小说和史书中，对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念，人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗，只要不触犯“男女之大防”，女子之间相恋无伤大雅。还有，在类似《红楼梦》这样的古典精华中，也记述了不少同性恋的事。

　　古代女子同性恋，也有发生性关系的。如互慰、手淫、口交等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的带棱短棍，并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，类似男子的阴茎，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。

　　《医心方》中，也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中，对春药和女用淫具的植物这样描述：“鞑靼地野马或与蛟龙交，遗精人地。久之，发起如笋，上丰下俭，鳞甲栉比，筋脉连络，其形绝类男阴，名曰锁阳。即肉从蓉之类。或谓里妇之淫者就合之，一得阳气，勃然怒长。土人掘取，洗涤去皮，薄切晒干，以充药货，功力百倍于从蓉也。”