看着柏代表的发言，深为她对女孩子们的关心所感动，也为她在这样一个年代还能够谆谆教导女孩子们守身如玉而叹服。
贞操作为女孩子的爱情礼物更或是给婆家的陪嫁当然重要，因为它表明了女孩子的身体的纯洁干净和行为上的自尊自爱，的确很难有什么比一幅干净纯洁的身体更难得。认识这一点对于女孩子保持婚前生活的检点，甚至保持在婚前爱情生活中的理智状态都十分的重要，对婚后幸福生活也是一个相当重要的提醒，从这一点上来说，柏代表的话无疑是正确的，无可挑剔的。
但是如果说它是“给婆家最珍贵的陪嫁”，笔者就颇不敢苟同了。因为这等于把女性身体的生理特征上升到道德的高度去了，也就是把生理问题道德化。所谓的贞操，说穿了不就是一个“处女膜”吗?婚前的性行为，对男人来说没有太多的生理痕迹，但是对女人来说，就意味着处女膜的丧失，就意味着贞操的丧失。但是这种“丧失”真的就那么可怕，那么不可原谅，那么无可救药，就真的丧失了给婆家最好的陪嫁了吗?非也!
为什么这样说呢?
首先，贞操的失去与“自尊自爱”与“过度放纵”并没有必然的联系。一个自尊自爱的女孩子，因为种种原因(比如被骗，比如因爱情投入，比如被强奸等)，婚前也可能失去贞操，她们就没有了“给婆家的最好陪嫁”?难道她们的意外失身都是不可原谅，终身耻辱?她们的爱情失败，或者情感不幸之后，还要接受道德法庭的审判?谁给了婆家结她们进行审判的权利?她们又作凭什么因为处女膜的失去就要被贴上道德败坏的标签?
再就是，贞操保存完好就算是对婆家最好的陪嫁?这让我想到了现在正闹得沸沸扬扬的李泽楷与梁洛施离婚的新闻。据媒体报道，离婚后的梁洛施不忧反喜。为什么?因为她以20多岁的年龄嫁入豪门，现在才三年时间，又从豪门抽身而出，付出的只是三年光阴，收获的却是三个亿的离婚财产。梁洛施贞操是否保存的完好我们不得而知，但是假如她真的给了婆家“贞操”的陪嫁，但这种“陪嫁”是最好的吗?这种怀着分一杯羹目的的“贞操”难道不是比站街女的贞操或者网络上出售贞操的人更令人心寒齿冷，不屑一顾吗?
这两点说明了什么问题?说明了贞操并不是女人给婆家最好的陪嫁!贞操就像女孩的一个护身符一样，有的人不小心弄丢了，但是她的真纯还在，她的爱心和善良还在;但是有的人并没有丢，但是她的心丢了，她的那份善良和真纯丢了。她守护着“护身符”并不是要给婆家什么“最好的陪嫁”，她要的车子，房子，位子，票子，她把贞洁当成了可以交易的商品!这份“贞洁”难道能说是最贵重吗?
那么给婆家最好的陪嫁是什么?是一颗真爱的心!你爱一个男人，然后意无反顾地嫁给这个男人，不因世俗的阻拦而更改，也不因外界的变化而反复。也因为你爱这个男人，所以你对婆家的一切充满了爱心理解和宽容。用一句话来说，就是爱屋及乌!这才是最宝贵的，最值得珍惜的，最惊天动地的!至于这个女人之前有过怎样的情感经历，有过怎样的心理的和生理的伤痕，那是她自己的生活，与别人无关!如果，你用真爱回报了她，让曾经失去了贞操的她修复了心灵的和生理的伤痕，这样的爱情不光是宝贵的，而且是伟大的了!