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卧室里的色情电影是助性还是败性

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:29

  有的丈夫说,我之所以要看色情片,是因为老婆好像总对我不太满意,我想学习一下他人的方法和技巧。现实生活中,试问有多少个普通人是从来没有观看、保存过此类影像呢?尤其是男性,只怕从十几岁的孩子到七八十岁的老翁都不能免俗。不少人更是理所当然地将色情电影引入卧室,还要怂恿妻子陪同观看乃至要求她们模仿。

  他们认为这就好像兴奋剂,能促进生活的乐趣,但很多妻子并不认同,甚至感到厌恶和难受。究竟谁有理?卧室里的色情影像是助“性”还是败“性”?

  很多女性不喜欢丈夫观看色情照片或电影,要么觉得“不正经”;要么觉得丈夫有问题。若是丈夫要求她们一起观看和模仿,更会被她们当作一种羞辱,进而产生强烈的不满和厌恶情绪。这样一来,不但夫妻性生活和谐无从谈起,夫妻关系、家庭生活也会变得相当紧张。

  “我们之间在性方面明明配合得很好,为什么他还会对艳照、A片有兴趣呢?”对于这个众多妻子苦苦思索而不得其解的问题,张滨认为,获取答案应该建立在了解男性性心理的基础上。

  “和女人重‘情’不同的是,男人重视的是‘性’。‘性’是多器官的感受,除了用生殖器接触,还包括用眼睛看、用鼻子闻、用耳朵听、用手脚触摸等。当然,这些在平时的性生活中都会涉及,但两个人的性爱往往感受到的只是局部,而影像可以从不同角度看到身体各个部位。”

  张滨说,色情影像重表演,多夸张,时间长,动作多,是一种多方位的性刺激。和平时的性生活相比,不仅是异国情调,而且姿势不一样,表演不一样,所以让人感觉新鲜、刺激。这是男性爱看色情影像的主要原因。此外,男人有时也希望妻子通过观看色情影像在性生活中学会主动,以使他们在省力之余可以养精蓄锐,更好地调控节奏。

  了解了男人重“性”,并不意味着妻子们此后必须一味忍让,丈夫们可以为所欲为。应该采取什么样的态度,取决于双方可以接受的底限线有多大,以及由此带来的后果。张滨说,夫妻双方应该多讨论和交流,并尝试从对方的角度考虑。但也要把握“度”,如果观看色情影像对家庭、工作没有造成不良影响,丈夫对妻子的感情依旧,两人性生活和谐,那么应该可以适当接受。但如果丈夫为此而变得精神萎靡,严重影响到正常工作和生活,那么肯定要坚决制止。

  有的妻子则担心丈夫喜欢看黄片是不是因为丈夫对自己在性生活中的表现不满意。对此,张滨认为不一定。“性生活是否和谐其实是可以观察到的,譬如夫妻性生活减少,但丈夫看黄片的频率却多了起来,又或者性生活中丈夫表现不开心,显得冷漠或者暴躁,就可能表示丈夫有不满。但如果丈夫看黄片的同时对夫妻性生活仍然兴致勃勃,性爱的次数并未减少,那就说明二者之间并没有问题。”

  有的丈夫说,我之所以要看色情片,是因为老婆好像总对我不太满意,我想学习一下他人的方法和技巧。对于有些经验不足、方法不对或者需要治疗性疾病的人,专家认为配合影像的教育是有好处的。不过一个事情通常有两面性,即使要获取经验,也没必要刻意模仿影像中的人物,毕竟这类夸张的表演可能并不适应正常人的身体,同时也可能让对方不开心。张滨反复强调的是,男女婚后也要不断充电,提升自己的魅力,使自身常常富有新鲜感。但提升自己,也要了解对方需求什么。

  “譬如丈夫很能赚钱,却完全不懂浪漫,缺乏柔情,而妻子正好重视的是后者,那么你再会赚钱也很难激发妻子的激情。同样,如果妻子每天只顾着一日三餐、料理家务,对丈夫的工作不闻不问,两人无话可谈,久而久之也会与丈夫渐行渐远”。

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  一、性,到底快乐第一,还是健康第一?

  低碳性爱生活方式当然强调健康第一。它看到了许多人因为追求性快感,仿佛上瘾症患者一样,从此走上不归路。有的人需要服用药物才能兴奋,有的人要尝试更高难度的性爱技巧,有的人则在对美色的追逐中死于艾滋病,比如法国天才导演詹姆斯以及哲学家福柯。

  “没有什么比生命更重要”,低碳性爱者说。这也是低碳生活方式的要领,人就是自己所有行为的主人。

  二、国学性养生

  性养生强调性爱要回到古老的中国性传统上。当国学热强调天人合一时,性爱国学却常常被我们忽略。其实古老的中国性学,都对性爱持一种自然的态度,既不过份,也不压抑,重在平衡和节制,同时注重养生观念。

  比如中国的古人就讲究阴阳调和,中庸有度,压抑性固然不可取,但是过度沉溺于性,也是有伤身体的。《金瓶梅》中的西门庆就是因为纵欲过度,最后伤了身体,折了阳寿。而在中国古代那些长寿的仙客道长们看来,节欲是保持长寿必不可少的条件之一。

  人的新陈代谢,生长发育,与大自然气候变化有密切关系。在冬夏两季失精,更伤身体,尤其是阴历五月和十一月,失一如百。古书说:“五月精薄如水,交甚伤精,交后吹风饮冷必重病难治而死。所谓夹阴伤寒就是,阴历十一月精液特稠,浓缩成浆,是秋收冬藏的时候,泄精一次,对身体损伤极大。”俗话说,“冬不藏精,春必病瘟”。

  三、性爱灵修

  性爱灵修的要义认为,不是从不停更换性伴侣,或者是从对性伴侣的苛求中获得,而是从自己的身心灵修中获得。

  它类似我们渴望从对外界的索取中获得幸福,最终却发现即便开豪车住豪宅,可能也比不上讲究低碳生活方式的不丹人那么幸福——因为不丹人注重心灵的幸福。

  你可以经常练瑜伽,冥想,或者去山中远行。在这种灵修中,你的身体可以变得格外敏感,精力变得格外充沛。在和对方的性爱中,你可以有一种心灵的自我感动,这能够助力性爱燃情。

  低碳性家主义者认为,恰好相反,激情是需要细水长流的,一旦耗尽,你将陷入漫长的虚无中。就像着名情色经典影片《感官世界》那样,两个人沉入疯狂纵欲的激情中,结果激情过后,却是无尽的空虚感。

  四、不和陌生人做爱

  国外曾经发起一场“不和陌生人做爱”运动。发起者认为,性爱固然刺激,但在公众场合,随便和陌生人做爱,不但容易感染疾病,而且很容易招致暴力等。

  当一夜情司空见惯,低碳性爱主义者认为,我们对于传统生活方式的尊重依然要被提及。“先建立信任感,然后等到合适的时候再上床。”浙江大学的守贞运动发起者认为。

  五、重质不重量

  一次深刻的性爱欢娱,能够抵得上1000次毫无意义的性爱。

  低碳性爱主义者认为,与其孜孜不倦地追求性爱次数的多少,不如有一些质量很高的性爱。重复无聊的性爱,是对资源的浪费。

  六、注重公德环保

  越来越多的人喜欢上了野外性爱方式。西班牙马德里海滩管理局最近在海滩上树了一块大牌子。理由是不但有伤风化,而且许多人随地乱扔性爱用品,污染了环境。

  随着汽车性爱普及,以及性权利意识的普及,许多人越来越喜欢挑战公德。地铁性爱、车震门、商场试衣间性爱、艳照门等,性爱表现五花八门。但在低碳生活方式者看来,低碳生活的重点就是人与环境、与他人的和谐。没错,你拥有到处做爱的权利,但是请注意不要侵犯别人的空间。

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