一位丈夫反映，他妻子在每次性生活快进入高潮时，喜欢抓咬自己……

　　他很不理解，因为他的妻子是位教师，平时文静温和，对他也很体贴，按理说她不该在那个时候对自己“痛下毒手”。他也曾经看过一些关于性心理的书籍，发现他妻子很像书上所说的性虐待狂，更让他不理解的是自己好象对妻子虐待并不反感，甚至很兴奋。后来一个偶然的机会，他听人说虐待狂会愈演愈烈，要趁早治，所以他就写信咨询。

　　真正的爱是畸形的吗

　　要回答上面这位朋友的疑问，我们不妨先来看看中西方是如何看待囊的表达方式。西方有一句格言说“真正的爱是畸形的”。尽管我们中国没有这样的格言，但却有一条民谚叫做“打是亲，骂是爱，不打不骂是祸害”。这二者虽然出自不同的文化背景，但反映的现象都是一个：爱可以用非爱的方式表达出来。

　　夫妻间在性生活中有一些粗暴行为，不仅不反常，而且很正常。国外有人调查，在美国有5%-10%的夫妻过性生活时出现过抓、打、掐、挠等行为，并能从中得到很大乐趣。如果说这些行为与性虐待有些类似，也只能说是“戏近”，双方都很有理智，掌握着分寸，不像者那样追求不堪忍受的境遇，所以也就不会像性变态者那样给对方带来真正的伤害。

　　所以上文的那位朋友的担心是没有必要的。但他们的困惑却提出了一个问题，那就是：恩爱夫妻为什么不能用温柔的方式来做爱，而是要用近乎暴力的手段来过性生活?

　　为什么用暴力而不是温柔

　　的确，这正是问题的实质所在。在日常生活中，感情深厚的夫妇是不会用粗暴手段对待对方的，甚至说一句粗话都怕伤了对方的心。但到了过性生活的时候，事情往往就变得不一样了。为了追求强烈的快感，就必然要求性行为要有一定的力度，比如很多男人像上文那位女青年的丈夫一样喜欢变换多种姿势，将阴茎更深地插入阴道，不一定是因为这个动作就能带来更大的快感，而是因为通过有力而剧烈的动作，能加剧快感的升级。

　　在性健康咨询中，我们发现，在粗暴的性行为中，“咬”这个动作是比改普遍的。有人说，不管是男咬女还是女咬男，都是想给对方留下印记，这种解释很多人都觉得不妥。有学者认为这是因为，亲吻是最普通的爱恋动作，在性生活的准备阶段中也。经常使用。随着性快感的升级，这个温柔的动作显然就变得缺度了。当人们爱的感情加剧到无以复加的程度，不知道怎样才能表达自己的感受，就会自然地把亲吻升级为咬啮。

　　有一个调查结果显示，在性生活中来用抓、咬、掐等动作的人，女性明及多于男性。因为男性作为性生活的主动者，具体操作是由他来完成的，如果他觉得有必要加重刺激，完全可以把力气使在性交动作上。女性则没有这个便利条件，她们虽然可以用主动精神来参与性生活，但一到具体行为上就只能接受与等待。当她们觉得需要表达强烈感情时，就会另辟蹊径，抓、咬等动作就在所难免。

　　大家可能听说过性焦虑这个词，但由于和自己并无太大关系，所以人们并未进行深入了解。但是，性焦虑的存在却严重影响了我们的性生活。为此，我们需要多掌握下性焦虑的相关知识，了解什么是性焦虑，引起性焦虑的原因又是什么?如何在日常生活中预防性焦虑等。

　　1、什么是性焦虑

　　所谓的性焦虑，一般是指对性行为产生的焦急、忧虑和不安的情绪状态，同时还伴有心慌、出汗、肌肉紧张、运动性不安等不适。性焦虑的常见症状是在性交时，甚至只要想到性交，便会不由自主地身体紧张、情绪焦虑，即使是与异性接吻、拥抱或被抚摸也会导致焦虑。

　　2、性焦虑并发症

　　伴随着情绪焦虑，患者还会出现心跳加快、出汗等情况，这种心跳加快和出汗，与性行为本身产生的生理反应明显不同，带有不快与无奈的特点。

　　3、引起性焦虑原因

　　缺乏性知识也容易导致性焦虑。对儿童进行性教育一直是我国儿童早期教育的薄弱环节，如果成人后没有及时对补上这一课，甚至已经走人婚姻的殿堂，但对性交知识仍然是一无所享受性生活，只是一味地担心处女膜是否完整，过分害怕意外妊娠，这些都可以引起女性“性焦虑”。

　　子宫——女人身体里的梨形器官，我们在这世界上第一个温暖的家。不管现在的你是二十几岁，还是五十几岁；也不管你是男人，还是女人，小心，有十种伤害对它最深！

　　十大伤害之第十位：紊乱和不洁的性生活

　　不洁的性生活可引起：

　　1、阴道炎2、宫颈炎3、宫颈糜烂4、输卵管炎症

　　别小看这些感染，它们可是外阴癌、阴道癌、宫颈癌及输卵管癌的重要发病因素。

　　另外，性生活过早及混乱，经常经期、产期性交等均是宫颈癌发病的重要因素。所以，清洁、节制的性爱是关爱子宫的首要任务。性爱前双方用流动水清洗生殖器是防止妇科疾病最基本的一步。

　　总之，现代医学证明，不洁性生活已经成为了诱发妇科肿瘤的“元凶”。

　　我承认，我淫荡。我的淫荡是真实的，毫无遮掩的。我可以坦然的告诉大家，我已经不是处女了，五年前就不是了。十五岁那年，一个恶棍夺去了我的贞操，从那时侯开始，我放荡自己。我上过的男人或者说上过我的男人快要达到3位数了。我再告诉大家一点，我不是暗夜女子，我也有正当的职业，我每个月的薪水够飞美国西海岸两个来回。

　　我承认，我淫荡。可是我一直想不明白，为什么直白的淫荡，却比不上那些遮遮掩掩的虚伪。难道人活着除了伪装自己的感受以外，就不能有真实的表露？

　　我承认，我淫荡。如此淫荡的我，也渴望有爱情，纯粹意义上的爱情。我经历过那么多的男人，上床以前口口声声的说爱你，完事之后却踪影全无。我对男人已经失去了信心。

　　我承认，我淫荡。可是我不虚伪，我看不惯那些虚伪的人，不管是男人还是女人。许久以来，我是不上网的。网络本身就是虚幻的，人与人之间相隔千里，互不相识，应该不会有那么多的虚伪吧？让我对网络保留一份美好的想象或者说让我把网络当成意淫的对象总可以吧？第一次上网是因为要给在旧金山的公司本部发电邮，道貌岸然的同事借教我发邮件之机拉着我的手不放。当天晚上，我就陪他上了床，他满足了，之后再也不敢跟我说话。

　　我承认，我淫荡。网络让我见识了另外一个世界，一个比我的身躯还要肮脏的世界。我后来上过的男人都是网络里的孤魂野鬼，他们见到女人就象苍蝇闻到了臭鸡蛋味道一样紧追不舍。在网络中，我挑逗他们，他们也在挑逗我，在双方互相贡献一个工具各自取乐的思想下，我们在放纵。

　　我承认，我淫荡。我并不是因为丑才这么作践自己。无论如何，我都无法将自己归属到恐龙的行列当中。我自信，168的身高，55公斤的体重，36的胸围还算能对付过去，否则男人为什么会在看我第一眼以后会不由自主的看一下自己。

　　我承认，我淫荡。淫荡难道只是女人的专利？我想不到一个词来形容淫荡的男人。男人有色狼、色鬼、甚至有人美其名曰色仙，为什么指责的总是女人？似乎所有的一切都是女人的错，都是淫荡的女人在引诱男人

　　我承认，我淫荡。谁能告诉我淫荡的标准是什么？一个女人，是不是有了两个以上（含两个）的男人，就会被称之为淫荡？如果我不说，你又能知道我到底有过多少吗？男人会自称淫而不荡，我只想说你是有贼心没贼胆。男人惧怕的不是什么这个病那个病，有保险套给你罩着呢。在他认为事情不会败露的环境下，任何一个男人都会在三秒钟之内将自己脱的精光。

　　我承认，我淫荡。当恶棍进入我的一刹那，我就知道，这辈子我注定是个淫荡的女人。我没有感到痛，相反，我体验到前所未有的快乐，我高潮了。我的痛在心里。我知道，那一刻起，我是女人了。那以后，我很少再有高潮。从心眼里，我厌恶活塞运动，更多的时候我在欣赏男人拙劣的表演。

　　我承认，我淫荡。长江奔腾，黄河嘶鸣。河东河西，孔子和秦淮名妓轮番上演着中国古老的文化大戏。表面上看，我的教育程度很高，又显得十分西化，但骨子里我依旧是一个心地善良单纯的中国女子，我痛恨自己每次都是以生理的名义而不是以爱情的名义做爱。做爱，做什么呢？能被做的，便是东西或事物。爱，能做出来吗？如果真的能做出来的话，也是在我的泪水中做的。

　　我承认，我淫荡。如此淫荡的我，不抽烟不喝酒，不涂脂不抹粉，我不需要任何伪装来掩饰自己，也不需要任何掩饰来伪装自己，从我的外表你看不出我淫荡的本性，就象某些人精心去掩饰却如何也掩饰不住其淫荡的本性一样。我所需要的只是灵魂颤栗时的快感，唯一能让我的灵魂颤栗的是那首永恒的《命运》，每次听到它，我都会泪流满面，同时能够分泌液体的不仅仅是我的眼睛。

　　我承认，我淫荡。当别人对我的称呼逐渐从奸夫淫妇、狗男女变到第三者、直到相好、情人时，是整个社会造就了我的淫荡。我也曾经历过被别人的老婆捉奸的场面，更多的时候是我打别人的耳光而不是相反。在那些所谓正经女人迟疑的瞬间，我看到了她们心理上的自卑，同时也看到了她们生理上压抑不住的渴望。也许之后，当她们的老公、男友在我雪白的肌肤上肆虐的时候，她们自己也同时在另外的男人身下扭动呻吟抽搐。然而，淫荡的是我。#p#分页标题#e#

　　我承认，我淫荡。我毫不隐晦的说，我喜欢一夜情，或许称之为一夜奸情更能引起我的性冲动，罗马帝国在衰亡之时所表现出的那种腐朽让我痴迷。很多时候，我无法控制欲望对自己的煎熬，我需要男人来配合我身体某个部位所起的变化。

　　我承认，我淫荡。只有男人才能引起我感官的兴奋，在这种兴奋的欲流冲击下，我不能自持。我渴望同他们结合，同他们融为一体，在的催化下肉体的结合使我的幸福体验达到巅峰。唯有此我才真正体会到生命的茁壮和温馨。被要求的同时，我也懂得了自己的要求。我感到自己的心灵和身体都被那难以说清的波涛包围。然而，每次之后，我不知道自己为什么还要支撑麻木的肢体，我甚至不知道拿什么来支持自己麻木的肢体。我不知道自己为什么还保留着麻痹的头脑，我只知道自己需要不停的做下去

　　我承认，我淫荡。我来自何方，又要归于何处？我来到这个世界的时候，世界是光明的；现在，当我真正走入这个世界，却突然发现这个世界是那样令人失望和沮丧。我像一只没有航标的小船，在欲望的大海里漂荡。我企图寻找一片自己的圣地，企望耶稣的圣手会来拯救我。我企求上帝的宽恕可是上帝却丝毫没有被感动！上帝已经抛弃了这个世界！

　　我承认，我淫荡。在人类漫漫历史长河中，唯有蒙受的冤屈最沉重，最难以洗涤。几千年来是带着枷锁受着虐待活过来的。我这颗疯狂跳动的心，也带着世俗的枷锁，在世俗的压力下挣扎。它把最后的求救的目光投向了我，投向了那些同样为“淫荡”、“黄色”、“下流”、“糜烂”所困绕的人们。我们要从水深火热中拯救人类最朴素的，把它带到一个它本该去的地方。

　　我承认，我淫荡。当淫荡受到铺天盖地的歧视、自戕、压抑时，疯狂的反扑是不可避免的，但又不得不付出疯狂的代价，愚昧中的挣扎是带着血腥和眼泪的倒退。

　　我承认，我淫荡。每个自诩高尚的人无疑都会谴责淫荡，但却未必认真教育天真和好奇。洁白的颜色是那样的眩目，但只有在成熟的映衬下才显得圣洁。那些自觉与不自觉地沦为几千年封建意识牺牲品的人，或是有意与无意地做了西方腐朽的性解放实践者的人们，在阳春三月的今天，都显得那么可悲可怜。

　　我承认，我淫荡。在那些道貌岸然的男人面前，我将永远背负这样的罪名。但是，伪善的面孔掩饰不住他们内心的躁动，种种的借口，成了他们最好的伪装，一首《都是月亮惹的祸》，男人便可以将责任推卸到十万八千里外的月亮那里去。在这些伪装没有被识破以前，仁义道德是所有男人最常用的词汇。而当爱情事实上不成其为真正的爱情，而是堕落为生物的、盲目的、野蛮的，随心所欲的兽性发作时，仁义道德早已被抛至九宵云外，淫荡一词再次被演绎的淋漓尽致。

　　我承认，我淫荡。在人类漫漫历史长河中，唯有蒙受的冤屈最沉重，最难以洗涤。几千年来是带着枷锁受着虐待活过来的。我这颗疯狂跳动的心，也带着世俗的枷锁，在世俗的压力下挣扎。它把最后的求救的目光投向了我，投向了那些同样为“淫荡”、“黄色”、“下流”、“糜烂”所困绕的人们。我们要从水深火热中拯救人类最朴素的，把它带到一个它本该去的地方。

　　我承认，我淫荡。当淫荡受到铺天盖地的歧视、自戕、压抑时，疯狂的反扑是不可避免的，但又不得不付出疯狂的代价，愚昧中的挣扎是带着血腥和眼泪的倒退。

　　我承认，我淫荡。我来自何方，又要归于何处？我来到这个世界的时候，世界是光明的；现在，当我真正走入这个世界，却突然发现这个世界是那样令人失望和沮丧。我像一只没有航标的小船，在欲望的大海里漂荡。我企图寻找一片自己的圣地，企望耶稣的圣手会来拯救我。我企求上帝的宽恕可是上帝却丝毫没有被感动！上帝已经抛弃了这个世界！

　　我承认，我淫荡。在人类漫漫历史长河中，唯有蒙受的冤屈最沉重，最难以洗涤。几千年来是带着枷锁受着虐待活过来的。我这颗疯狂跳动的心，也带着世俗的枷锁，在世俗的压力下挣扎。它把最后的求救的目光投向了我，投向了那些同样为“淫荡”、“黄色”、“下流”、“糜烂”所困绕的人们。我们要从水深火热中拯救人类最朴素的，把它带到一个它本该去的地方。#p#分页标题#e#

　　我承认，我淫荡。当淫荡受到铺天盖地的歧视、自戕、压抑时，疯狂的反扑是不可避免的，但又不得不付出疯狂的代价，愚昧中的挣扎是带着血腥和眼泪的倒退。

　　我承认，我淫荡。每个自诩高尚的人无疑都会谴责淫荡，但却未必认真教育天真和好奇。洁白的颜色是那样的眩目，但只有在成熟的映衬下才显得圣洁。那些自觉与不自觉地沦为几千年封建意识牺牲品的人，或是有意与无意地做了西方腐朽的性解放实践者的人们，在阳春三月的今天，都显得那么可悲可怜。

　　我承认，我淫荡。在那些道貌岸然的男人面前，我将永远背负这样的罪名。但是，伪善的面孔掩饰不住他们内心的躁动，种种的借口，成了他们最好的伪装，一首《都是月亮惹的祸》，男人便可以将责任推卸到十万八千里外的月亮那里去。在这些伪装没有被识破以前，仁义道德是所有男人最常用的词汇。而当爱情事实上不成其为真正的爱情，而是堕落为生物的、盲目的、野蛮的，随心所欲的兽性发作时，仁义道德早已被抛至九宵云外，淫荡一词再次被演绎的淋漓尽致。