最近几年很少参与社会公开活动的李银河，因为一本畅销书又与读者坐到了一起。这本专门讲一夜情的书名为《天亮以后说分手》，上市3个月销量接近15万册。这个销量是否反映了中国人已经具备了公开讨论一夜情的勇气和条件？

　　李银河，1952年2月生于北京。中国社会科学院社会学研究所研 究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。著有《中国人的与婚姻》、《他们的世界》、《中国男同性恋群落》等。是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，被《亚洲周刊》评为中国50位最具有影响的人物之一。

　　一：肉体快乐

　　性有三种目的，第一个目的是为了生育。历史上曾经有很多文化、宗教，认为性惟一的合法的目的就是生育。有一位基督教的圣人，他说性是罪恶的，即使是夫妻之间为了传宗接代，也是一种罪恶。有一位基督教的领袖这样讲：我真希望上帝当初能够想出另外一种办法让人来传宗接代，这样人就可以避免性行为这种罪恶了。

　　第二种目的就是为了建立某种关系，比如说爱情关系、婚姻关系等。

　　第三种就是为了单纯的肉体快乐。一夜情显然是属于第三种，它纯粹是为了肉体快乐。当然一夜情也不排除有发展成第一种和第二种目的的可能性，比如说我听别人讲过，有的人会在一夜情之后产生了感情，最后建立了婚姻，这种情况也是有的。但是它在一夜情里面的确是属于一种意外，不是一开始做的时候就有的目的。

　二：并非道德沦丧

　　从道德上，应当怎样评价一夜情呢？我们对社会现象进行研究，第一是看人们在做什么，第二要看人们为什么要这么做，这个现象为什么会发生，而比较少讨论这个事是好事还是坏事。所以我觉得这里面有两个角色：研究者和牧师。牧师肯定会做道德评价，研究者一般不愿意这样枉下评判。因为道德是因地而异的，并没有一个放之四海而皆准的道德来评价人们的行为。比如说在食人族的部落，吃人这件事对外人来说是很不道德的，可是在食人族那里是道德的。大家应该有一个新的思维，不是说所有地方和所有时间都有一个固定的道德标准。

　　在一夜情问题上，就有一对多的问题，这些人没有选择一对一的关系，而是选择了一对多，他有很多的伴侣。中国的传统道德一直是从一而终、嫁鸡随鸡、白头偕老的。但是要是从另外一个角度想想，这个人一生换了很多性伴侣，他也不一定就是坏的，不能够绝对地说所有有过一夜情的人都道德沦丧。

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　　人到中年之后，恋爱的激情与浪漫慢慢消退，随之面对是婚姻生活中琐碎的生活。每天忙于工作、忙于照顾孩子，夫妻之间渐渐少了沟通和互动。对于这个年龄阶段的夫妻，该如何维系夫妻的情感呢?

　　注重外貌修饰

　　女人生完孩子后，心思一般都放在孩子身上，加上工作的压力，很少抽出时间打扮自己，身材慢慢地发福。到了中年这个阶段，孩子慢慢长大，如果对自己的外貌不加修饰和打扮，就会让男人产生审美疲劳，丈夫就会对你产生厌倦感。

　　因此，对于中年女性来说，闲暇没事的时候，经常和朋友出去逛逛街，买几件时尚的衣服，化淡淡的妆，会给丈夫增添视觉上的新鲜感，他也会更加疼爱你，夫妻感情也会更加亲密。

　　改变不良的恶习

　　两个人结婚时间久了，暴露的缺点也越来越多。比如，有的丈夫在结婚之前温文尔雅，但结婚之后，感觉到生活的枯燥乏味，逐渐学会了酗酒、赌博等恶习，扰乱了家庭生活的平静。这样很容易爆发家庭之间的“战争”，消弱夫妻之间的感情。>>>中年夫妻的爱情高效保鲜计

　　增添生活的色彩

　　在中年阶段，夫妻的事业正处在上升的阶段，彼此工作繁忙、压力大，但不能因为这些客观因素影响了彼此的感情。长期这样下去，婚姻生活就会枯燥乏味。所以，闲暇没事的时候，夫妻可以带着孩子一起外出旅游娱乐一下，缓解紧张的情绪，同时也能找到恋爱的感觉。

　　经常交流感情

　　在大多数中年家庭中，很多人把精力都集中到了孩子身上，对伴侣的关心和照料就少了，时间长了，就容易形成夫妻之间的感情淡漠。所以，这个阶段，在照顾孩子的同时也要照顾伴侣的感受，平均分配对子女、对配偶的感情，这样才能更好地维系夫妻之间的感情。