现实中，每一对夫妻都希望自己的性生活如鱼得水，过得舒服与美妙。但往往有时候因为技巧不娴熟导致性生活不能如愿以偿，女性也难以获得高潮。如今，有专家推出了破解房事密码“32361”的性爱技巧，不妨来学一下。
接吻3分钟
美国拉菲特学院多项研究发现，接吻可降低压力激素皮质醇水平，加快双方性唤起。所以男女在性交前应接吻三分钟。当然，亲吻不要只亲嘴唇，可以边亲吻别帮对方脱衣，会更能提起对方的性欲。
抚摸2分钟
美国性学专家保拉•豪尔表示，隔着内衣抚摸比彻底赤裸抚摸更浪漫。有很多女性难以达到高潮，与前戏中爱抚有很大的关系。爱抚过程中可以适当使用润滑剂。美国化学科学组织发现，草莓味润滑剂会使感官更敏感。所以，有兴趣的夫妻不妨尝试用这种方法。
刺激阴蒂3分钟
有专家表示，对80%的女性而言，用口或舌刺激女性外生殖器是达到性高潮的最可靠途径。具体手法：一只手将阴蒂上拉，然后舔舐阴蒂上方，并用另一只手的一根手指触摸会阴。如果感觉到女方肌肉收缩，那么动作就正确。
交合6分钟
有研究发现，高潮的强度与性交时长的关联比前戏时长更大。还有研究发现，女性高潮平均发生于插入后7分钟。专家建议采取队列性交技巧，即采用男上位(传教士式)的变体，强调利用阴茎根部或耻骨持续触抵按摩阴蒂，再结合同步动作，两人一同摇摆下身。这种方法可以让女性很快达到高潮。
保持1分钟
当女性快要达到高潮的时候，男方千万不要更换性爱姿势或者技巧，这样会让女人刚刚唤起的性快感顿时消失，也会让女人分心。所以，保持体位和速度更有利于让女性达到高潮。
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梅女士来电：我经历过一次一夜情，从开始到结束，整整22个小时，温情脉脉的22个小时。离别时，他送我上车，我们依依不舍地吻别，一切似乎都是那么美好。我了解、明白一夜情的意义与规则。正由于一夜情中没有牵扯不清的情感纠葛，所以那天我才会纵容自己的好奇心，让自己放肆地与陌生人玩一次游戏，我不想自己平静而正常的生活中有什么不必要的麻烦。 女人困惑：一夜情能得到什么? 一夜之后，他没有像我所想像的那样纠缠不清，而是完全从我的生命中失落了(我们彼此留了电话，他可以联系我)，仿佛他从来没有出现过。我不觉怅然。 作为一个女人，我希看在一夜情中不仅仅是得到生理上的满足，在情感上我亦有需求。所以，我想知道难道那一晚的一切友谊都是虚假的?一夜情之中是没 有情感因素的?我迷惑于一夜情的意义，也许正由于我不知道自己要从一夜情中得到什么。 阿碧回答：看来你是一个有好奇心的女人，什么都想试试。可是当你的试验进行的时候，你的心态发生了变化，你以为你是在爱。你的这种感受实在只能在女人身上产生，在男性一方，他很可能把与你的一夜情看作一次普通的邂逅，一次偶然的出轨，甚至他都不会承认这是出轨，至多他会把这看作是一次浪漫的游戏。所以，当你感到失落时，而他可能早已在寻找下一次邂逅了。 对于你来说，一夜情是危险的。由于你是一位有家的女人，感情和肉体的出轨不可能不会对你产生影响———这是一种危险的游戏。当你以为这种一晌贪欢的情形是爱情的浪漫时，你已经站在了悬崖的边上。固然你很幸运地碰到了一位“有礼貌”的名流，他的“礼貌”令你觉得这个欲看之夜有一点点爱情的味道。而实在这种温柔的陷阱更可怕。 当然，说一夜情中尽对不能滋生出天长地久的爱情来也是主观的臆断。但从你的叙述来看，你还没碰到。你和他的关系，似乎和情无关。在一个开放的社会，一夜情是简单方便的，不要责任，不要负担，不要太多的付出，但并不是人人都能适合的。更何况有一样东西一直在管着我们，它的名字叫“社会”。个人的伦理道德是要受到社会伦理道德制约的。公众的社会道德观，会成为道德的信念，信念将影响并无形中管着每一个人。当你的身体在疑问的时候，实在是你的道德在疑问———“一夜情”的行为究竟是不符合道德态度的。 更多信息您可以关注两性私房话网：
有一次在数人的集体讨论中，有某女生直接了当的说，她觉得自己的情欲很强，有时会与刚认识的男人做一夜风流的事。而且她身上随时带著一个保险套，期待着随时可能发生的情爱事件。如果一个月过去了，保险套还是派不上用场，她就把它送给 “ 有用 ” 的好友，聊表 “ 不虚度 ” 之意。 这样的发言，让我这个在戒严下渡过青春期的女子，立刻不经意的提出反驳说： “ 如果要与陌生人上床还倒不如用自慰解决性欲 ” 。结果，在场的所有小女生都异日同声的说： “ 那才不一样呢! ” 。这样直接的驳斥，让我这个卅五岁的女人，一下子哑日无言，既不是处女又结过婚，竟然不察自慰与真实性交 “ 不一样 ” ，实在是蛮奇怪的吧? 十几年前被社会学者及军训教官当做伟大发现的 “ 自慰说 ” ，曾几何时已经被年轻一代彻底否认。这次对话，让笔者发觉情欲原来也是一种意识形态，而且它还深深的控制着每个人的性行动，有时性的意识形态甚至可以代替本能发动情欲，代替身体表达快感的满意程度。 在卅五岁时被小女生 “ 一语道破 ” 时，实在有恍如隔世之叹，仅仅十五年的差隔竟有如此不同。我们这一代因为被压抑而寻求解放，但是仍然经常徘徊于理论与实际之间，通常还是无法挣脱已全然内化的性欲意识形态的缠绑。 而新的一代，她们勇於尝试情欲的冒险，以实际行动代替解放理论的追求，因为他们的压抑本来就比较小。笔者在访谈一位小女生的 “ 外遇事件 ” 时，目睹她男友静默又安详的听着她描述，当时她的男友既无不自在又很 “ 平常 ” ，如此 “ 超现实 ” 的新男女关系，说实在的还是我第一次发现。 另一位大学刚毕业的女生说，她已有过五位男人的经验，最难忘的是某次与来家里工作的水电工之间的肉体游戏，她说那天水电工人对她的 “ 特别服务 ” 令她毕生难忘。此外，有两位同班女性好友，某日邀约另一位高中男同学远游，结果在旅店中酒後情欲高涨，男同学竟要求做 “ 三人游戏 ” 。结果，为其中一位女同学所拒，另一位默许 “ 三人行 ” 的女生，却因此失去了同窗四年的友谊。 上述笔者所做的年轻一代性态度 “ 田野调查 ” ，已经明白呈现新世代用勇敢的实际构筑出新的两性关系，这种情形或许还不甚普遍或完全，不过绝对是与上一代不一样的。问她们以后要不要结婚，多半说想要有孩子也不反对结婚，可是不想每天与另一半在一起。换句话说，她们对无血缘的夫妇关系;已经失去了信心。 如果，卅五岁以上中年男女的性欲，是刻意被戒严体制所控制的话，那么廿五岁以下男女的性欲，亦不外是被资本主义过度开发，加以商品化的消费品。 “ 被爱 ” 在现代社会成为昂贵的 “ 名牌商品 ” ，为了获取 “ 被爱 ” 的高级商品，令许多青年付出高额的肉体代价 “ 包括性病及堕胎 ” ，他们用资本社会另一套新的性欲意识形态，努力散发人类最大之情欲可能。现今年轻男女对于情欲勇于实践，乐於探索，甚至不惜冒险的精神，可能令所有曾经历过 “ 性戒严 ” 时代的人们颇感震惊，然而，在情欲开发的方向上是否已经有所偏差？ 笔者经常与二十几岁出头的小女生们换心得。结果发现，新一代的女性对于性，无论在言词的表达及行动上，都胜过卅五岁以上的一代。她们因实际的亲身经验，有时对 “ 理论性 ” 假设会发出惊人的质疑。
中秋节是我国传统的节日，在这个节日里，月饼是必不可少的，你知道月饼的寓意是什么吗？月饼象征团圆。而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。下面，寻医问药小编和大家一起来了解关于中秋月饼的历史。
相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。特别在东北地区，有“八月十五杀达子”的说法。
不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。
有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。其实，情况并非如此。初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。
月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。
比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。关于月饼的制作技术，在明代已达到很高的水平，在当时一些月饼的饼面上，已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。其设计之精良，构图之美妙，花纹之灵细，使人获得艺术享受，既充分体现了月饼制作者的匠心独运，也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化。
农历八月十五，是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子，在中秋节，厦门人除了赏月，吃中秋月饼外，还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动，颇为有趣。中秋会饼每会63块，大小不同，共分为6种，分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。每人轮流将6个骰子掷入碗中，根据投入碗里的骰子点数领饼，以最终夺得“状元”为幸运。三百多年来，这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传，厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应。
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